秦州六记：寻梦南郭寺（图）

秦州六记：寻梦南郭寺文/丹青

四月春雨贵如油，在这个让人感到快乐的季节，我受友人邀请从烟雨朦胧的江南姑苏城外又乘高铁，一路西行来到陇上的古秦州，此行的目的在于探寻河西走廊早已被岁月无情遗忘的旧梦与文化遗产保护的真实情况。我乘着高铁一路西行，深感河西走廊这块土地的丰厚与坚实，如果你一脚踩在这块土地上，你一定会感觉到岁月的刀工格外沧桑不平。

南郭寺山门

我来到南郭寺，零星的小雨，夹杂着点点凉意，不时打在脸上，让人不由自主想起诸多琐碎的时光。一点一点，滴入心谷，让人时醉时醒而冷暖交替。或许是南郭寺厚重的历史和记忆，让浅薄的我格外惶惶不安。我在美如画屏的竹林深处小道上漫步，不时想起多年来每次登山所见的鲜活画面和难忘回忆。

我的老朋友丁丙学先生从踏入社会工作，就在这块土地上坚守，从来没有换过单位，如今人也退休了，一个学林业生态工程的学者，把整个人生最宝贵的时光，都留在了这块土地上，真的令人敬佩!最让我感动的还是庭院前的千年老树和庭院内的古卧柏，它们仿佛早已被历史的刀光剑影和风花雪月，篆刻存留于天地之间，成为现实中最能打动人的立体剪影。调研中我听丙学老友介绍，多年来让我一直非常反感的乱搭乱建歪风邪气，得到了天水市和秦州区政府职能部门领导的高度重视，这些破坏原生态的杂乱现象得到彻底的清理整顿。特别是原先杂乱的环境在整治工程中改变其风貌，变成多个具有特色文化的休闲娱乐场所，值得其他景区借鉴。

山门前两棵唐代国槐

我早在记录天水的其他文章中就介绍过，天水这块土地特别神奇，此处集北雄与南秀于一体，融人文与风情于一身，独擅天地之灵、造化之奇和人文之美。地域跨长江、黄河流域，属大陆性暖温带半湿润气候，年平均气温11℃左右，年降雨量600毫米，森林覆盖率达35.9%，冬无严寒，夏无酷暑，四季分明，气候宜人，历史上就被称为“陇上江南”。因此，她是中华民族的重要发祥地之一，国家级历史文化名城。特别是大地湾遗址的发掘证明，早在8000年前天水就有人类繁衍生息，有史可稽的建置史达2700多年。全市现有县级以上文物保护单位450多处，其中世界文化遗产麦积山石窟一处，国家级文物保护单位17处，省级文物保护单位33处。被称为祈福圣地，大福武山水帘洞的拉捎寺摩崖大佛，其本身就是丝绸之路文化带上的一个重要组成部分，我们完全没有任何理由拒绝作为世界遗产名录的一分子!如果论它体积的壮观、文化的厚重、艺术的魅力震撼、所处环境优势的独特，绝对不输给已经是世界文化遗产的乐山大佛!这样的怪事应该引起我们的责任感和使命感的高度重视。

我对这个位于天水市区城南慧音山坳的古代寺院，有一种特殊的感觉，每次来天水，南郭寺是必到的。这座始建于南北朝时期，距今约1500年的古寺，千百年来迭有兴废，历代均有重修。隋代建塔，宋代称妙胜院，乾隆初年，被敕赐护国禅林院。三门三院，三门依次排列，三院相互连通。西院为南郭寺主院，院内又有东、西禅林院，东禅林院现为杜少陵祠;中院内的“南山古柏”，树龄约2500余年;东院有千秋不竭，享有“灵湫”之誉的北流泉。诗圣杜甫行寓秦州，曾有“山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传”的佳句。诗中所称老树即为“南山古柏”，北流泉即现已成井的北流泉。此外，东院还有新建的《二妙轩碑》和杜甫雕像。《二妙轩碑》为清初著名诗人、秦州知州宋琬集书圣王羲之的字，诗圣杜甫的“秦州杂诗”，因此，诗书皆妙，故称“二妙”。原碑早已损毁，幸有拓本存世，南郭寺《二妙轩碑》即是依据拓本重新立碑勤石，从而使《二妙轩碑》重现于世，遂成一段千古佳话。

南郭寺后山上新建的宝塔

南郭寺承载了天水悠久的历史和厚重的文化，读透南郭寺，你就能真正感受到天水文风的魅力所在。这次最让我感动的是，秦州区委区政府在南郭寺的中轴线上，古代寺院的后山上重修了一座体量庞大的新塔，远远看去彷佛是一条历史之纤扯着我的思绪，突兀苍岭而横空出世，无论你从近处和远方的苍凉悲壮里，都能感觉到它真实的力量。当时我所处的位置，没有人烟，没有风，细雨绵绵如同苍天落下的泪，更没有任何声响，一切都是那种超脱尘世特殊的寂，一切都是那种净化自然真实的静。远近的山在寂静中沉默着，就连我脚下古老塔基的所在地，仿佛隐藏已久的远古梦境都沉默无语，仿佛仍在继续等待着一种声音的呼唤。当我发现脚下原来的塔基砖铺地面出现许多明显基础塌陷问题后，最终通过文化界的朋友，好不容易找到相关资料了解情况。

据《秦州志》记载：西院卧佛殿有隋塔一座，塔共七级，通称七级浮屠。始建于隋文帝仁寿二年(公元602年)四月八日，竣工于大业十三年(公元617年)，至今已有1300多年。唐开元二十二年(公元734年)天水地震，隋塔被震塌，残留下层两级;宋神宗熙宁六年(公元1073)，僧人恵宝主持修复砖塔二级;清顺治十五年(公元1685年)北直县令谢鉴、州守车江等人主持再一次维修古塔;民国九年(公元1920年)，天水发生特大地震，古塔重遭严重破坏，残留两级，翌年被孔繁锦部队拆除，砖用作造币厂砌烟囱。2003年被公布为甘肃省级文物保护单位。这个基础是1994年4月28日，被天水市佛教协会在南郭寺西院恢复卧佛殿时，施工中无意发现砖砌塔基，随即汇报市文化局，在专业人员现场踏勘后，及时将踏勘情况向市政府、省文物局做了汇报，7月26日，省文物局派省考古研究所戴春阳一行三人对地宫进行了先期勘探，经国家文物局批准后，对地宫进行抢救性考古发掘。

隋塔遗址是古老的南郭寺最为悠久的历史见证之一，对它的科学发掘与保护研究南郭寺历史，寺院建筑格局演变，乃至陇右佛教历史文化渊源都有及其丰富的价值，对隋唐时期陇右的政治、经济、军事、民俗、宗教、建筑等文化层面有着无可替代的研究价值。未来研究、保护好这批无比珍贵的地下文物，让它回归到自己最初的原点是历史赋予我们的责任!保存手段合理展现，让珍贵文物发声讲述历史的过往和岁月的沧桑，对展示天水市城市形象、弘扬天水悠久的历史文化都具有十分重要的意义!

在河西走廊这清冷绵绵的细雨纷飞中，在这无边寂静里，我像一个孤独的寻觅者，不甘寂寞的灵魂，多么想调动起我这个后来者的全部激情，喊出心之音;多么想用我这个后来者的生命，呼出心之声。为打破这山坳深处让人窒息的宁静，做会儿勇敢的歌者。然而，在这广袤的大自然面前，在这千古留名的古寺残基上，在这岁月底蕴深厚的土地上，我最后其实感觉，一切是那样的无能为力，生命的力量显得那样的渺小和无助。

埋藏着中华文化博大精深的山野，永远是无言的，何况它就这样沉默过千百年的风雨沧桑，静静地看着历史或辉煌、或悲壮走来别去，看着创造历史的人们生死繁衍，一代又一代生动着、无奈着、无言着，如一缕缕青烟般袅袅地飘落成泥!每当我在国家级历史文化名城武威考察调研时，最先见到的总是那尊马踏飞燕，它凛凛立在城市最显眼的位置，这是我们祖先的杰作，青铜那么笨重的材质，而且还是一匹马，给塑得轻舞飞扬，那种轻与重的强烈对比，却给塑得浑然天成，这就是中华文化永不过时的见证。谁又能想到这座塔基里深藏着怎样的灿烂辉煌?如果因为我们的失误导致这些珍贵的文化遗存消失殆尽，谁又能承担起这个历史责任?

文化作为一个社会生产方式和生活方式的写照，承载着一个民族的历史和精气神，是这个民族凝聚力、团结力和创造力的象征，是一个民族思想归宿和价值依托。实现中华民族的伟大复兴，不仅要再现我国在世界政治、经济、科技舞台上的卓越贡献和重要地位，更深层次的则是要实现中华文化和文明的复兴。一切文物遗存均是不可再生的稀缺资源，均是见证中华文明历史最好的见证物。历史是通向现实的，物证就是要抵制遗忘，为我们从历史中寻找更多的现实启示提供支撑。同时我们必须接受，随着时光的流逝，历史的真实遭遇不测的消磨与掩盖，真相的书写难度陡然增加，唯有考古发掘出来的物证，才是最棒的历史见证物。人事有代谢，往来成古今。每个人都是特定时代的文化传承，都会成为历史的一个截面，千万不可把自己看得太重，也无需担心自己太轻。考古学与历史学的主要功能是建立准确的知识体系、提供有益的历史鉴戒、求索深邃的历史哲理、引导恰当的社会选择。只有明白这些道理，我们的工作才会做得更好!“国民之魂，文以化之;国家之神，文以铸之”，文化品质就是国家品质，文化发展关系国家发展。希望甘肃省的文博工作者都能够成为地方文化的传承者与呵护者，你们多年来为脚下这块土地作出的贡献、为祖国文化自信奉献的一切，人民会记得，历史更会铭刻。作为一个在中国文化遗产保护与研究界奋斗多年的老战士，我会一如既往地支持和鼓励你们并一路携手同行!愿祖国繁荣昌盛!愿中国的文化遗产保护、研究事业的康庄大道越走越宽广!

(作者系中国报道网双创中国栏目专栏作家)